Уредници Цоунтри Ливинг бирају сваки представљени производ. Ако купујете преко везе, можда ћемо зарадити провизију. Више о нама.
Сваког фебруара обележавамо посебан празник. И не, не говорим о томе Дан заљубљених. Мислим на 28 (или 29) дана које посвећујемо обележавању Месеца црначке историје, начину на који наша нација показује поштовање и признање за напоран рад и жртве које су поднели Афроамериканци.
„Месец црне историје не треба третирати као да је на неки начин одвојен од наше колективне америчке историје, или некако само сводио се на компилацију највећих хитова из Марша на Вашингтон, или неких од наших спортских хероја“, рекао је председник Барак Обама рекао је у говору 2016. „Ради се о проживљеном, заједничком искуству свих Афроамериканаца, високих и ниских, славних и опскурних, и о томе како су та искуства обликовала и изазвала и на крају ојачала Америку. Ради се о неукрашеном погледу на прошлост како бисмо могли да створимо бољу будућност. То је подсетник на то где смо ми као држава били тако да знамо где треба да идемо."
Упркос трагичној америчкој историји која је видела да су Црнци купљени и продати у ропство, борба која се наставља против свакодневног расизма, и хитна питања попут полицијска бруталност, остали смо јаки. Црни Американци се суочавају са слојевитом, болном прошлошћу док дају небројене културне доприносе. Ми смо били одговорни за класичне књиге, брендови лепоте (гледамо у тебе, Мадам ЦЈ Валкер), креативна мала предузећа, филмови, и изума без којих не можемо замислити живот— и још увек смо довршавајући безброј импресивних првих.
Али од свих страница календара, зашто је месец црначке историје у фебруару (познат и као месец љубави)? А ко је започео ову традицију? Ево буквара.
Све је почело са човеком по имену Цартер Г. Воодсон.
Историчар, школован на Харварду, Картер Г. Вудсон је заслужан за стварање Месеца црначке историје. Према Дерилу Мајклу Скоту, професор историје на Универзитету Хауард, Вудсон је добио идеју 1915. након што је присуствовао прослави 50. годишњице у Илиноису Прокламације о еманципацији, којом је под председништвом Абрахама Линколна укинуто ропство 1863. у државама Конфедерације које су се отцепиле из САД: Мисисипи, Флорида, Јужна Каролина, Алабама, Џорџија, Луизијана, Арканзас, Тексас, Вирџинија, Северна Каролина и Тенеси. Тек две године касније, 19. јуна 1865. године, сви људи који су држани као власништво у Сједињеним Државама били су званично слободни. (Која је зашто славимо јуни).
Свечаности у част проглашења трајале су три недеље, са разним експонатима који приказују догађаје из афроамеричке културе. Године 1915, након што је видео овај приказ, Вудсон је одлучио да формира оно што се сада зове Удружење за проучавање афроамеричког живота и историје (АСАЛХ), како би се подстакло проучавање достигнућа црних Американаца.
Прославе црначке историје прошириле су се на једнонедељни догађај.
Према Скоту, након што је Вудсон написао Часопис за историју црнаца 1916. године, који је бележио занемарена достигнућа Афроамериканаца, настојао је да појача успех црнаца и прошири своја открића на ширу публику. Путем ширења заједнице, охрабрио је своје братство Омега Пси Пхи да промовише његов рад. Године 1924. братство је одговорило стварањем „Недеље црначких достигнућа“.
4 америчка класика за читање овог месеца црначке историје
Тхе Цолор Пурпле
Роотс
Грожђе на сунцу
Ђованијева соба
Фебруар је изабран да буде у складу са рођенданима председника Линколна и Фредерика Дагласа.
Две године касније, упркос напорима Омега Пси Пхи, Вудсон је и даље желео да оствари већи утицај. Тако су 1926. године он и АСАЛХ званично прогласили другу недељу фебруара „Недељом црначке историје“, најављујући вести путем саопштења за јавност, према Скоту.
„Ово се славило годинама и изабрано је због рођендана Абрахама Линколна 12. фебруара, а Фредерицк Доугласс 14. фебруара“, каже Зебулон Милетски, копредседавајући комитета за маркетинг и односе са јавношћу за АСАЛХ.
Конгресна библиотекаГетти Имагес
Црначка заједница је дуго славила и Линколна и Дагласа у годинама пре него што је створена „Недеља црначке историје“. Од његовог убиства Линколнов рођендан су поштовали и Афроамериканци и републиканци, тако да је АСАЛХ само учврстио ову традицију. А Даглас је већ био поштован као аболициониста и говорник који је направио промене чије би наслеђе сада било зацементирано свечаностима које су одавале почаст људима за које се толико борио.
Председник Џералд Форд прогласио је Месец црначке историје званичним.
У наредних 50 година, према Хистори.цом, клубови, школе и заједнице широм земље почели су да учествују у недељној прослави. Полако, све више и више америчких градова (попут Њујорка и Чикага) прогласило је званично признање „Недеље црначке историје“. Нарочито 1960-их, током покрета за грађанска права, са ширим знањем јавности о суђењима и тријумфима Афроамериканаца, само седам дана се претворило у месец дана препознавање.
„Четрдесетих година прошлог века полако су почели напори унутар црначке заједнице да се прошири проучавање црначке историје у школама. На југу су црни наставници често предавали историју црнаца као додатак историји Сједињених Држава“, каже Скот. „Током покрета за грађанска права на југу, школе слободе су укључиле црначку историју у наставни план и програм како би унапредиле друштвене промене. Покрет за црначку историју био је интелектуална побуна која је била део сваког већег напора да се трансформишу расни односи."
Као последица тога, АСАЛХ је проширио признање на Месец црначке историје. Да би учврстио ову промену, председник Форд је 1976. године у комеморативном говору прогласио фебруар „Месец црне историје“. Он позивали су грађани да „искористе прилику да одају почаст пречесто занемареним достигнућима црних Американаца у свим областима настојања током наше историје“.
Данас се Месец црначке историје и даље увелико обележава.
Запажања живе како одвојимо време да одамо почаст великанима као што су Мартин Лутхер Кинг Јр.,Јамес Балдвин, Маиа Ангелоу, и наш сопствени Опра Винфри. У годинама након Фордовог говора, конгрес донео закон 1986. који је фебруар проглашен „месецом националне црначке (афроамеричке) историје“. Оба председника Роналд Реган и Бил Клинтон је издао сопствене прогласе признајући га као националну светковину, а сваки ПОТУС издаје по једну годишње од 1996. године.
Али како време одмиче, баш као што је Вудсонова идеја да истакне обојене људе прешла од једне организације до читавог месеца признања, многи — попут О оф О— осетите то поново, морамо размишљати више када је у питању уважавање живота црнаца. У ствари, према Скоту, пре његове смрти 1950., сам Вудсон је желео да види признање прошлости Афроамериканаца постала редовна свакодневна појава, а не да буде спуштена у једну једину месец дана.
„Имам дивну фразу коју је Маја Анђелу написала у једној од својих песама“, рекла је Опра пост на Инстаграму. „Писало је 'Долазим као један, али стојим као 10.000'. Радим то управо сада... Не резервишем га за један месец. Верујем да је црначка историја део сваког дана, сваког живота, сваке године, све време."
За више начина да живите свој најбољи живот плус све ствари Опрах, Пријавите се за наш билтен!
Од:Опрах Даили
Овај садржај креира и одржава трећа страна и увози га на ову страницу како би корисницима помогао да наведу своје адресе е-поште. Можда ћете моћи да пронађете више информација о овом и сличним садржајима на пиано.ио.