Цоунтри Ливинг уредници бирају сваки истакнути производ. Ако купите од везе, можда ћемо зарадити провизију. Више о нама.
Моје пуно име је Сара Катхрин, али то ми никада није много значило. Назван сам по прабаки, црно-белим лицима које сам видео на фотографијама, али чије приче никада нисам чуо. Поред њихових имена, нисам знао готово ништа о прабаки Сарах и прабаки Катие, чак ни одакле су они.
Када су ми као детету додељени пројекти класе који су захтевали да пратим своје породично стабло, увек сам налетео на спотицање. "Одакле смо?" Питао сам баке и дједове мајке.
Мој деда, весели зубар са склоношћу лаким шалама и везама, био је карактеристично оптимистичан. На ово се питање, међутим, отврднуо: "Ми смо Јевреји", одговорио је. Сваки пут.
"Али деда", инсистирао сам, "то није место. Где смо ми од?"
Упркос мојим протестима, никада ми није дао други одговор. То је све.
Ипак, чезнуо сам да знам више о својој породичној историји и оним причама које су приповедали наши корени. Никада нисам имао осећаја да моји бака и дека чувају тајне; Једноставно сам закључио да ми не могу рећи о нашој породичној историји, јер нису знали.
Са смрћу својих бака и дједова, бојао сам се да ће прилика да научимо нашу историју заувек бити изгубљена - али живот има смешан начин да откријете своје тајне управо тамо када су вам најпотребније.
Док је пролазио кроз њихове ствари након сахране моје баке, мој стриц је открио запањујуће откриће: У досијеу старих докумената, нашао је копије родних листова мојих бака и деда, који су носили пуна имена њихових родитеља - укључујући и деду мог деда мајке.
Сви смо знали да је бака Катие емигрирала из неког простора бившег Совјетског Савеза, али то је било све смо знали. Говорила је ограничено енглеским језиком, а нико, укључујући и мој дјед, није знао ни њено деклишко име. Али тамо, на жутожутом комаду папира који је био натоварен у фиоку свих ових година, било је њено пуно име: Катие Роскин.
Занимање: домаћица
Мјесто рођења: Русија
Моја породица заједно је седела у задивљеној тишини. Сазнали смо да се презиме Катие осјећало као почетни комад у слагалици за коју смо били сигурни да је никад нећемо ријешити. Фотографирао сам родне листове и враћао се кући Гооглеу, тражећи имиграцију старости записи који би могли навести када су Катие и њен супруг Јое дошли у ову земљу - или, што је још важније, тамо где су Дошао од
Нажалост, нисам имао среће - али убрзо, у чину случајности или благослова, открила се још једна тајна. Седмицу након смрти моје баке, удаљени рођак нам је рекао да прати родословље наше породице као део магистарске тезе.
Овај рођак превео је писмо које је мајци 1935. написала прабака Катие; дуго је било у поседу рођака који није могао да га прочита. Преведено писмо открило је многе детаље из Катие живота. Рекла нам је да је пре емигрирања било презиме Суракси, а не Роскин. Рекла нам је да је њена мајка Цхана живела у сиромаштву у малом пољском граду названом Книсзин. Рекла нам је имена других рођака и открила да је пре рата Катијин брат емигрирао у Аргентину.
И иако то није тако, имплицитно су нам рекли да је и наша породица делила трагичну историју са којом је толико Јевреја може да се повеже: за Цхану и њену целу породицу, осим Катие и њеног брата, претпоставља се да су убијени у Холокауст.
Каснији мејл овог новооткривеног рођака потврдио је да је недавно разговарао са Кетиевим нећаком, 82 и живе у Буенос Аиресу, који су потврдили да је остатак породице међу 2.000 убијених Јевреја у Книсзину.
Као амерички Јеврејин који није знао за своје претке, одувек сам био корак удаљен од холокауста. Знам како су бол и туга потицали људи који су им некада били мета геноцида, и без моје познате породице, прошао сам кроз Музеј холокауста са сузама моје очи. Ожалоштио сам оне који никога нису оставили да тугују по њима. Међутим, понекад сам осећао кривицу за своју тугу: ко сам ја да осећам такву тугу када немам личне везе?
Сада знам. Моја породица је такође умрла у холокаусту. Међу тим безименим лицима и оним неидентификованим бројевима били су и моји прави рођаци, чију крв носим.
То ме не мења. Остајем повезан са свима убијеним и настављам осећати да сам и ја њихова породица. Имати индивидуализовану везу са холокаустом не чини ме некако жидовским - а ипак, осећам се потпунијим знајући детаље историје моје породице, ужасне иако оне могу бити. Сада, кад пролазим кроз Музеј холокауста или гледам Шиндлерова листа, Коначно знам да је и тамо умрло моје тело и крв. Ова историја није само теоријска; то је и лично.
Отац ми је умро кад сам био млад, тако да немам сазнања о његовој породичној историји; па сам учење свега тога о породици моје мајке заиста био једини део породичне историје који сам икада открио, због чега ми је то било много важније.
Вероватно никада нећу знати много више о својој породици, али ови комади су ми довољни. Моје име ми никада није много значило - до сада. Надам се да ћу бити достојан да носим имена својих прабака и да их пратим у крвном сродству.
Повезане приче: • Мојој мами је требало 50 година да разговара о свом искуству холокауста• Мој дјед би ме упуцао: Учење о нацистичкој прошлости породице• Како је возна карта из 1856. године ријешила највећу историју моје породице